在古尔邦节来临之前,有一种非常特别的等待。那不完全是焦急,更像是一种带着心意的期盼:当伊历十二月(都尔黑哲月)渐渐临近,朝觐者踏上前往麦加的旅程,家家户户开始筹备宰牲、饭食与走亲访友——人们便在心里默默数着日子。如果你也曾问过"距离古尔邦节还有多少天?",那么你并不孤单——而且你来对地方了。
这篇指南做两件事。首先,它为你提供一个精确的古尔邦节实时倒计时:距离下一个宰牲节还剩的月、日、时、分、秒,依据伊斯兰阴历计算,并可根据本地见月公告进行调整。其次,它带你完整了解古尔邦节本身:它的含义与由来、它与朝觐的关系、直到2035年每年的日期、从卡萨布兰卡到雅加达世界各地的庆祝方式,以及如何充分利用节前的日子。无论你是在标记日历、教导孩子,还是单纯出于好奇,都请把这个页面当作你迎接两大节日中"大节"的完整伴侣。
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古尔邦节是什么?宰牲节详解
古尔邦节(阿拉伯语:عيد الأضحى,Eid al-Adha)与开斋节并列,是伊斯兰教两大节日之一。它的名称译自阿拉伯语,意为"宰牲之节",因此在中国也常被称为宰牲节或忠孝节;由于其分量之重及其与朝觐的直接联系,它又被称为"大尔德"(大节)。在南亚,人们叫它 Bakra Eid;在土耳其是 Kurban Bayramı;在西非则是 Tabaski。名称各异,节日却是同一个。
古尔邦节定在伊历十二月(都尔黑哲月)初十——伊斯兰历(希吉来历)的最后一个月。仅这一点,就解释了关于这个节日的许多问题——包括为什么它在公历中的日期每年会提前约十一天,以及为什么确切的日子要等到都尔黑哲月的新月被观测到之后才能确认。这两点我们后面都会展开,因为它们正是一个好的倒计时必须处理好的核心。
这一天的核心,是纪念一次深沉至极的信仰与顺从之举。它纪念先知易卜拉欣(亚伯拉罕)为遵从真主的命令而甘愿献出爱子,以及真主的慈悯——以一只公羊代替了孩子。由这个故事生发出当天的中心礼俗:宰牲(古尔巴尼/乌堆耶),即宰一只合乎教法的牲畜,其肉与家人、邻里分享,并且——至关重要地——分给贫困者。因此,古尔邦节不仅仅是一场庆典,更是一年一度对交托、感恩与慷慨的重温。
它同时也是纯粹的欢乐之日。有清晨在清真寺与露天礼拜场举行的会礼,有回荡在街巷间反复诵念的大赞词(台克比尔),有新衣,有伴着一句"尔德穆巴拉克"(节日吉庆)的相互拥抱,还有摆满佳肴的餐桌。对许多家庭而言,这是一年中的高光时刻——旅行、团聚与传统都围绕着这个固定的日子安排。这也正是为什么那么多人想提前很久就准确知道:还有多长时间。
先知易卜拉欣的故事:古尔邦节的源头
不了解背后的故事,就无法理解古尔邦节——这个故事以不同的形式为亚伯拉罕系诸宗教所共有,而在伊斯兰教中,它被视为对虔诚最重大的考验之一。
易卜拉欣,在伊斯兰传统中被称为"真主的密友"(哈利伦拉),长久渴望得到一个善良的儿子,终于蒙恩得子——伊斯玛仪(以实玛利)。孩子渐渐长大,就在父爱沉淀为深厚日常的时刻,易卜拉欣在梦中领受了一道命令:献祭这个儿子。无论如何措辞,都无法软化这道命令的分量——那是要献出他在世上最珍爱的。
传统所强调的,不仅是易卜拉欣的顺从,还有伊斯玛仪的顺从。当易卜拉欣把梦告诉儿子时,儿子没有抗拒。他的回答大意是:父亲当遵命而行;若真主意欲,他必是坚忍者中的一员。于是,两颗心一同归顺。就在他们顺服于命令、准备执行之际,真主介入了。孩子得救,一只健硕的公羊被送来代替献祭。这场考验从来无关一个孩子的性命,而在于是否甘愿付出、信靠与放手。
这正是穆斯林每年重演的时刻。宰牲,是易卜拉欣那份甘愿的具体回响。这就是为什么这个节日叫"宰牲之节";也是为什么,当你看着古尔邦节倒计时上的天数一天天减少时,你所数向的,是某种比一个假日古老得多、也庄重得多的东西——你在数向一份年年更新的承诺:把信仰置于安逸之上意味着什么。
这个故事的教诲不在于真主需要祭品本身,而在于祂要的是一颗甘愿付出的心。那只公羊是慈悯;那份甘愿,才是关键。
古尔邦节与朝觐:为何二者密不可分
古尔邦节并非孤立地立在日历上。它正处于朝觐(哈吉)的高潮——朝觐是每年前往麦加的朝圣之旅,是伊斯兰教五大功课之一,凡有能力者一生至少当履行一次。理解了朝觐的节奏,也就理解了古尔邦节的时间安排。
数以百万计的朝觐者在都尔黑哲月的头几天汇聚于圣地。整个旅程的精神中心是阿拉法特日——都尔黑哲月初九,也就是古尔邦节的前一天。那一天,朝觐者伫立在阿拉法特平原上祈祷,而世界各地未去朝觐的穆斯林往往在这一天封斋,祈求宽恕。它被普遍视为伊斯兰年历中最重要的一天。当夕阳落在阿拉法特,翌日清晨,"大节"便开始了。
整个流程是这样展开的:都尔黑哲月初八,朝觐者前往米纳;初九,驻立阿拉法特;初十——古尔邦节——他们举行象征性的射石礼,并献上宰牲,与世界各地家庭所献的宰牲遥相呼应。随后的初十一至十三日是泰什里克日(节后三天),庆祝与宰牲在这几天里继续进行。
这就是为什么我们的倒计时锚定在都尔黑哲月初十,并把节日的四天视为同一个欢庆窗口。也正因如此,等待古尔邦节多了一层意味:对正在朝觐的人来说,这一天标志着毕生夙愿的实现;对其他所有人来说,这是与围绕克尔白(天房)汇聚的数百万人心手相连的时刻。朝觐者高声诵念的应召词——"莱白盖,安拉洪买,莱白盖"(主啊,我应召而来)——回荡在整个季节的上空。
古尔邦节是哪一天?2026至2035年日期一览
人们带到我们这类工具面前最常见的问题,就是一句:"今年古尔邦节是哪一天?"诚实而精确的回答有两层。第一层,是天文计算以及被广泛采用的沙特乌姆库拉历给出的日期。第二层,是各国在实际观测到都尔黑哲月新月之后确认的日期——它可能比计算日期提前或推后一天。
下面是未来十年古尔邦节(都尔黑哲月初十)的推算日期。请把它们当作可靠的估计——用于规划再好不过——并让页面顶部的实时倒计时告诉你精确的剩余时间,你还可以自行套用见月调整。
| 伊斯兰历年份 | 古尔邦节(预计日期) |
|---|---|
| 伊历1447年 | 2026年5月27日(星期三) |
| 伊历1448年 | 2027年5月16日(星期日) |
| 伊历1449年 | 2028年5月5日(星期五) |
| 伊历1450年 | 2029年4月24日(星期二) |
| 伊历1451年 | 2030年4月13日(星期六) |
| 伊历1452年 | 2031年4月2日(星期三) |
| 伊历1453年 | 2032年3月22日(星期一) |
| 伊历1454年 | 2033年3月12日(星期六) |
| 伊历1455年 | 2034年3月1日(星期三) |
| 伊历1456年 | 2035年2月19日(星期一) |
注意这一栏的规律:每一年,古尔邦节都比上一年提前大约十一天。随着时间推移,它会逐渐穿越四季——这就是为什么有些人记忆里的宰牲节在盛夏酷暑,有些人则记得它在初春的凉意里。同一代人可能经历过六月的古尔邦节,多年后又在二月过节。下一节将解释其中的确切原因。
古尔邦节的日期是如何确定的?希吉来历与月亮
古尔邦节遵循的是伊斯兰阴历,而不是公历(阳历)。这是理解关于其日期几乎一切问题的钥匙。一个阴历年由十二个月组成,每个月始于一弯新月,一个阴历月约为29或30天。加总起来,伊斯兰历一年约354天——比365天的阳历年少约十一天。正是这十一天的差距,使得古尔邦节在你墙上的日历里年年提前。
古尔邦节明确落在最后一个月——都尔黑哲月的初十。要知道初十是哪天,得先知道这个月从哪天开始——而这取决于都尔黑哲月的新月何时被观测到。在这个问题上,并存着两种同样受尊重的做法,理解它们的区别能为你省去许多困惑。
推算与见月
一些权威机构依据天文推算,利用月球轨道可预测的规律提前确定日期。在沙特阿拉伯用于民事用途的乌姆库拉历,是其中最具影响力的例子,也是本文表格中预估日期的依据。它的巨大优势在于确定性——你可以提前多年印好日历。
另一些人则坚持实际见月(鲁艾耶),遵循先知的传统:只有当新月被肉眼真切看到时,才确认新月份的开始。由于能否看见新月取决于天气、地理位置以及初生新月极其微弱的可见度,不同地区可能在略有先后的夜晚宣布都尔黑哲月的开始。这就是为什么相邻的国家有时会相差一天庆祝古尔邦节——而在各自的方法体系内,双方都完全正确。
这不是需要修正的缺陷,而是一个遍布全球的活传统的本色。这也是为什么一个用心打造的倒计时,不能只写死一个日期就算完事。我们的倒计时以可靠的乌姆库拉推算为起点,再把见月调整交到你手中,让计时器与你当地权威机构的公告保持一致。精确,且尊重差异。
古尔邦节的礼俗:逐日指南
古尔邦节有它独特的质感——一连串把"日期"变成"经历"的仪式。虽然各地风俗不同,但核心礼俗为全世界穆斯林所共享。
节前夜与清晨
从阿拉法特日的黎明起,许多人便开始诵念泰什里克大赞词——"安拉呼艾克拜尔,安拉呼艾克拜尔,俩以俩海因兰拉呼……"——并在每番主命拜之后持续诵念,直至泰什里克日结束。到了节日当天清晨,圣行是早起、做大净、穿上最好或崭新的衣服、涂抹香料。与开斋节不同,传统上人们在会礼之前不进食,好让当天的第一餐来自宰牲的肉。
节日会礼
日出后不久,社区便聚集举行尔德会礼——一种两拜的特殊集体礼拜,最好在露天礼拜场或大清真寺举行,礼毕有一场呼图白(讲道)。黎明时分,一排排礼拜者铺满公园与街道,大赞词此起彼伏——这是穆斯林年历中最动人的画面之一。
宰牲
会礼之后,便是定义这个节日的仪式:宰牲(古尔巴尼,亦称乌堆耶)——按照教法规范,以仁慈与细心宰一只合规的牲畜,通常是羊、山羊、牛或骆驼。牲肉传统上分作三份:一份留给自家,一份赠予亲友,一份施予贫困与有需要的人。在城市化的今天,许多家庭改为通过可信的慈善机构代行宰牲,由机构把肉分发给弱势群体,有时甚至送往其他国家。
宴席、亲情与施济
这一天余下的时光,以及随后的三天,属于人与人之间。家家户户围坐在以鲜肉为主角的丰盛餐桌旁——或烤或炖,按上百种地方传统调味;在中国的回族人家,油香与馓子的香气也会飘满院落。孩子们收到礼物,往往还有节日礼金。家门敞开迎客;人们探望亲人的坟茔;病者与孤独者也被记挂在心。始于分肉的慷慨,一圈圈荡漾开去,惠及整个社区——本该如此。
宰牲:仪式背后的意义
人们很容易把宰牲简化成一套流程——一只牲畜、一种方法、一次分肉。但那样就错过了几乎全部的意义。宰牲是一种象征,而传统说得明明白白:上达真主的,既不是血,也不是肉,而是献牲者的虔诚。
想想这个仪式在重演什么。它纪念易卜拉欣甘愿舍弃所爱;它以微缩的形式,演练把顺从与感恩置于眷恋之上的意愿;它还对财富做了一件安静而彻底的事——把一笔实实在在的开销(一只健康的牲畜并不便宜)直接转化为食物,送到那些难得吃上一顿好饭的人手中。信仰、纪念与社会公义,在同一个仪式里相遇。
分肉时特意点名贫困者,并非偶然。古尔邦节拒绝让庆祝变成一件私事。一个只喂饱富足者的节日,会背叛它自己的故事。相反,在这个纪念最伟大奉献的日子里,"给予"被织进了欢乐本身。对许多家庭而言,邻居或陌生人接过那份肉的瞬间,才是整个节日的情感中心——胜过宴席,胜过新衣。
这也是为什么,古尔邦节之前的日子并不是干等着熬过去的空白。它们是一份邀请——既要备好厨房,更要备好心灵。这个主题我们在下文还会展开,正是它让一个简单的倒计时变成了比时钟更有用的东西。
世界各地如何庆祝古尔邦节
古尔邦节静水流深的奇妙之处,在于同一个节日会染上它所触及的每一种文化的色彩。内核处处相同,表达却精彩纷呈、各具乡土。让我们做一次简短的环球之旅。
- 阿拉伯世界与海湾地区:这一天通常以大清真寺和露天广场的会礼开始,随后是家庭团聚、丰盛的餐桌,以及可能绵延整整四天的走亲访友。刚出锅的鲜肉,是代代相传菜肴的主角。
- 中国:古尔邦节是回族、维吾尔族、哈萨克族等多个民族最隆重的节日之一,在新疆等地更是法定假日。人们清晨沐浴盛装赴会礼,宰牲分肉、炸油香、馓子待客,走亲访友的热闹往往持续数日。
- 南亚(印度、巴基斯坦、孟加拉国):这里称之为 Bakra Eid 或 Bakrid。节前几天,街市人潮涌动;家中宾客盈门。从浓郁的咖喱到炭火烤肉,各地招牌菜定义了节日的餐桌。
- 土耳其与中亚:以 Kurban Bayramı 之名庆祝,是长达数日的全国性假日,人们探望长辈、共享饭食,并向有需要的人广施善款。
- 印度尼西亚与马来西亚:称作 Idul Adha 或 Hari Raya Haji,各社区在清真寺组织集体宰牲,肉分发给街坊四邻的家庭,处处是互助的氛围。
- 西非:在塞内加尔、马里等国被称为 Tabaski,是一年中最盛大的日子之一——人们穿上量身定制的新装,举行大型家庭聚会,待客之道极尽丰盛。
- 全球侨居社区:在欧洲、美洲及世界各地,穆斯林社群清晨聚集在礼堂与公园里举行会礼,通过清真寺和慈善机构安排宰牲,无论身在何处,都把家乡的温暖重新营造出来。
把这一切连在一起的,是一份共同的意识:就在同一天,还有数百万人正站在克尔白旁完成他们的朝觐。一个节日,以上百种语言庆祝,朝向同一个地方,纪念同一个故事。这种"全球同此一刻"的感觉,正是数着日子迎接它如此有意义的原因之一——你不是独自在等待。
古尔邦节的祝福语:说什么,怎么说
不知道该怎样祝贺这个节日?最简单也最通用的一句是"尔德穆巴拉克"(عيد مبارك,Eid Mubarak),意为"节日吉庆"——用中文说,就是"古尔邦节快乐"。专属于这个节日的说法还有"古尔邦节穆巴拉克"。一句优美的传统互道是"太盖拜俩呼米那我敏库姆"(Taqabbal Allahu minna wa minkum)——"愿真主接受我们与你们的善功"——对方通常也以同样的话回赠。
在世界各地,这句祝福以许多语言传递:英语区说 Eid Mubarak,法语区说 Aïd Moubarak,东南亚说 Selamat Hari Raya Haji,土耳其语是 Kurban Bayramınız kutlu olsun,印地语与乌尔都语社区则写作 ईद मुबारक。无论选用哪种语言,心意都是一样的:送上一份祝福,并共同期盼这个季节里的宰牲与祈祷都蒙悦纳。
Tooliqo 古尔邦节倒计时:为这一刻而造
现在说说页面顶部的这个工具——以及我们为什么这样打造它。网上的通用倒计时插件比比皆是,专为古尔邦节而做的却寥寥无几,把细节做对的更是少之又少。我们想要的,是一个尊重历法、服务全球读者、真正帮你做好准备的倒计时——而不只是滴答作响。
Tooliqo 古尔邦节倒计时的与众不同之处:
- 实时精确的计时器:精确显示距都尔黑哲月初十还剩的月、日、时、分、秒,每秒刷新。没有含糊的"大约一个月"——只有真实跳动的数字。
- 可靠的伊斯兰历法:日期基于乌姆库拉历,并已推算至未来多年,因此倒计时始终指向正确的下一个古尔邦节,节日一过便自动切换到下一年。
- 清晰展示希吉来日期:在公历日期旁,同步显示对应的伊斯兰历日期——当年的都尔黑哲月初十——把这一刻锚定在伊斯兰历法之中。
- 见月调整:由于各地确认的日期可能相差一天,你可以把目标日期前后移动最多三天,以匹配你所在国家或社区的公告——这是大多数倒计时干脆忽略的功能。
- 六种语言,自动切换:工具支持中文、阿拉伯语、英语、法语、西班牙语和印地语,自动检测读者的语言;遇到阿拉伯语时,还会整体切换为从右到左的排版。一个工具,真正的全球覆盖。
- 一键加入日历:轻轻一点,即可把古尔邦节存入 Google 日历、苹果日历或 Outlook,这一天再也不会溜走。
- 庆祝模式:当第十天到来,计时器会在整个节期化作一句温暖的节日祝福,随后悄然开始数向下一年。
- 在任何屏幕上都赏心悦目:精致的自适应设计——取意于节日的金与绿——无论手机、平板还是电脑,都恰如其分。
为什么这很重要:一个倒计时的价值,取决于它背后那个日期的可靠程度。通过把可靠的天文历法、人性化的见月调整与完整的多语言支持结合在一起,这个工具立志成为你能呈现给全球读者的、最精确也最实用的古尔邦节倒计时。
如何使用古尔邦节倒计时(并把它加入你的日历)
这个工具加载即用——无需设置,无需注册。不过,几点小提示能帮你把它用到极致。
- 先看它走起来。页面一打开,倒计时便开始奔向下一个古尔邦节。大数字显示月和日,小数字显示时、分、秒。
- 核对希吉来日期。标题下方会显示它所指向的伊斯兰历日期——来年的都尔黑哲月初十——以及对应的公历日期。
- 按你当地的见月结果调整。如果你所在国家或社区宣布的节日比推算日期早一天或晚一天,请用小小的 – 和 + 按钮移动目标日期。整个倒计时会即时重新计算。
- 把日期存下来。点按"加入日历",即可把古尔邦节直接发送到 Google 日历,或下载一个兼容苹果日历与 Outlook 的文件。一份温柔的提醒,就此设好。
- 分享出去。用分享按钮把倒计时发给亲朋好友——一起数日子,是酝酿期待最简单的方式。
想用别的语言?倒计时会自动识别,但你也可以直接为它指定一种语言。这是一个小工具,里面却倾注了大量的心思——它就是为陪伴你而生的:随着日子一天天变短,一次又一次地打开它吧。
最尊贵的十天:把倒计时变成准备
在我们看来,让这一切变得有意义的,是这样一个理念:在伊斯兰传统中,都尔黑哲月的头十天——恰恰是古尔邦节倒计时带你走过的那些日子——位列全年最蒙福的日子之中。在这些日子里,善行分量尤重;这是加倍礼拜、纪念真主、施济与封斋的日子,并在阿拉法特日达到顶点。
这彻底重塑了"等待"的含义。古尔邦节倒计时,数的不是一段空白时光尽头的一顿盛宴,而是穿行于一年中最好的日子——是一声声提醒:让每一天都算数。当你瞥一眼计时器,看到还剩九天、五天、两天时,让它成为一次触动,而不只是一个数字。
不妨用节前的日子来:
- 在阿拉法特日封斋(都尔黑哲月初九),如果你不在朝觐途中——这是一项备受推崇的善功。
- 随着日子推进,多多纪念真主、多诵大赞词,让这个季节时时在日常生活中在场。
- 尽早安排你的宰牲——无论就近办理还是委托可信的慈善机构——让这份献礼出于深思,而非仓促。
- 有心地施济,记住:慷慨本就织在这一天的意义之中。
- 重新联结——给家人打个电话,修复一段紧张的关系,安排好那些让节日之所以为节日的探访。
这样使用时,倒计时就成了一件小小的"发心"工具。它回答"距离古尔邦节还有多少天?",又在同一口气里轻声追问:你打算怎样度过这些天?
你的古尔邦节节前清单
为了让准备落到实处,这里有一份简单的清单,可随倒计时的推进逐项勾选。请按你的家庭和所在地的习俗自行调整。
- ☐ 见月公告一出,立即确认当地的古尔邦节日期(并相应调整倒计时)。
- ☐ 提前安排并付清你的宰牲——亲自办理或委托信誉良好的慈善机构。
- ☐ 若打算在阿拉法特日封斋,请提前做好安排。
- ☐ 为家人备好新衣或最好的衣服,尤其是孩子们。
- ☐ 收拾好家中迎客,并计划你要进行的探访。
- ☐ 在宰牲分肉之外,另备一份给有需要之人的施济。
- ☐ 提前定好菜单、备好食材,避开最后关头的抢购。
- ☐ 记下你所在地区会礼的时间与地点。
- ☐ 为小朋友们准备节日礼金或礼物。
- ☐ 给远方的家人提前送上一句"尔德穆巴拉克"。
关于古尔邦节的常见问题
今年古尔邦节是哪一天?
古尔邦节在伊斯兰历都尔黑哲月(伊历十二月)初十。2027年预计在5月16日(星期日)前后;2028年预计在5月5日(星期五)前后。确切日期在都尔黑哲月新月被观测到之后确认,各国之间可能相差一天。本页顶部的实时倒计时始终指向下一个古尔邦节,并显示精确的剩余时间。
距离古尔邦节还有多少天?
请看上方的计时器:它精确显示距下一个古尔邦节还剩的月、日、时、分、秒,每秒实时刷新。你还可以把它前后调整最多三天,以匹配你所在国家或社区的见月公告。
古尔邦节和开斋节有什么区别?
它们是伊斯兰教的两大节日。开斋节标志着斋月(莱麦丹月)的结束,定在伊历十月(闪瓦鲁月)初一。古尔邦节——"大尔德"——纪念先知易卜拉欣的献祭,与朝觐同期,定在都尔黑哲月初十,比开斋节晚约两个月零十天。古尔邦节的独特之处在于宰牲这一仪式。
为什么古尔邦节的日期每年都在变?
因为它遵循伊斯兰阴历,而阴历一年比公历(阳历)短约十一天。因此,相对于公历,古尔邦节每年提前约十一天,随着时间推移逐渐走遍一年四季。
什么是宰牲(古尔巴尼/乌堆耶)?
宰牲是在古尔邦节宰一只合乎教法的牲畜——如羊、山羊、牛或骆驼——以纪念先知易卜拉欣甘愿献子的仪式。牲肉传统上分作三份:留给自家、赠予亲友、施予贫困者。如今许多人通过可信的慈善机构来完成宰牲。
什么是阿拉法特日?
阿拉法特日是都尔黑哲月初九,即古尔邦节的前一天,也是朝觐的精神顶点。朝觐者伫立在阿拉法特平原上祈祷,许多未去朝觐的穆斯林会在这一天封斋。它被普遍视为伊斯兰年历中最重要的一天。
全世界都在同一天过古尔邦节吗?
不一定。有些国家依据天文推算,有些国家则要求实际看见新月,因此各地确认的日期可能相差一天。两种做法在各自的传统中都是有效的。正因如此,我们的倒计时才内置了见月调整功能。
古尔邦节要过几天?
节日共庆祝四天:古尔邦节当天(都尔黑哲月初十),加上随后的三个泰什里克日(十一至十三日),期间庆祝与宰牲持续进行。我们的倒计时也体现了这一点:在整个节期显示庆祝祝福,之后才开始数向下一年。
写在最后:数向真正重要的事
古尔邦节远不止是日历上要圈出的一个日期。它是一个关于交托的故事,是与数百万朝觐者的联结,是一场坚持要让穷人也吃饱的盛宴,也是一年一度、在全年最好的日子里修养心灵的机会。一个用心打造的倒计时,正是对这一切的致敬:它让那一天始终在望,给等待以形状,把期盼化为准备。
收藏这个页面,把倒计时放在手边,让数字在都尔黑哲月临近时默默做它的工作。当第十天的晨光终于升起、大赞词随朝阳响彻四方时,愿你的宰牲与祈祷都蒙悦纳。Tooliqo 全体同仁祝你——尔德穆巴拉克,古尔邦节快乐,太盖拜俩呼米那我敏库姆。
